یا صاحب الزمان ادرکنى

از امام صادق(ع) روایت شده که فرمود: داخل حمام مشو مگر آن که در درونت چیزي از غذا باشد و این براي بدن بهتر است ونیز زمانی که معده پر است از رفتن به حمام پرهیز کن، به این معنی که در حال گرسنگی و در حال سیري و امتلاء معده به حمام نروید.

در جایی دیگر حضرت می فرماید: اگر بخواهی گوشت بدنت زیاد گردد در حالت سیري به حمام برو و اگر بخواهی از گوشت بدنت کم شود در حالت ناشتا به حمام برو.منظور این است که در هر دو حالت گرسنگی و سیري حمام رفتن زیان آور است.

از مردي به نام سلیمان الجعفري روایت شده که گفت: مریض شدم تا به حدي که گوشت بدنم آب شد،پس وارد شدم بر حضرت رضا (ع) .فرمود: آیا دوست داري که گوشت بدنت بازگردد، گفتم : بلی .فرمود: مقید باش به حمام رفتن، اما یک روز در میان، زیرا این چنین حمام رفتن باعث می شود که گوشت بدنت به تو باز گردد،و بر حذر باش از هر روز حمام رفتن زیرا هر روز حمام رفتن باعث بر سل می شود.

یا صاحب الزمان ادرکنى...

ماه مبارک رمضان، با شکوه و شوکتی شگرف، دوباره به روی مشتاقان شرافت، آغوش می گشاید و با هلال محرابی اش، هلهله ی اهل پارسایی و پروا می انگیزد و غوغای غفران و همایش هدایت می آغازد و اینک با ضمیری شادمانه و نیازی عاشقانه در قدوم بهاران معنویت در این حرارت طبیعت، غنچههای غنوده در پرچین پرهیز می افشانیم و هم آوا با مولای منتظران، خوش آمدش می گوییم. شکرا که دوباره ابواب بهشت را گشودند و دریغا اگر با بال بصیرت به اوج رحمت و رهایی نرویم و از این فرصت فرید فیض، بهره ور نشویم.

یا صاحب الزمان ادرکنى...

چفیــه یعنـی کودتای اشـــک ها

کربلائیهـــا و آب مشـــــک ها

چفیـه یعنی سـفره نـان شهیـــد

چفیـــه یعنی نوگلان روسپیـــد

چفیــه یعنی می پرستی با خــدا

چفیـه یعنی فرش پای لالـــه ها

چفیـه یعنی حـــوله آب وضــو

چفیــه یعنی حوله خون شهیــد

جانمــاز سرخ و گلگون شهیـد

چفیــه یعنی کوله بار عشق و نـاز

گفتگــوی عاشــــقانه با نمــاز

چفیه یعنی مـاه و آب و آفتـــاب

عشق بازی در مسیر بوتـــــراب

چفیه یعنی پرزدن در اوج نــــور

همنشینی با شفاعت با غــــــرور

یا صاحب الزمان ادرکنى...

تقوا

تقوا در لغت به معنای خود نگهداری و پرهیز است و در اصطلاح دینی به معنای خویشتنداری از چیزی است که زیان آخرتی دارد. و به عبارت دیگر تقوا یعنی پرهیز از گناه و انجام واجب است. از امام صادق (ع) سوال شده که تقوا چیست؟ حضرت فرمودند: تقوا آن است که خداوند تو را در جایی که امر کرده ا ست غایب نبیند و در جایی که نهی کرده مشاهده نکند.

تقوا اصلیترین ویژگی هر مسلمان است که خداوند و اولیای دینی به رعایت آن دستور دادهاند خداوند در قرآن فرموده است:

«واتقواالله واعلمو ان الله معالمتقین» پرهیزکار باشید و بدانید خداوند با پرهیزکاران است.

عشق به خداوند

عشق عبارت از محبت شدید است و محبت در لغت به معنای رغبت و تمایل به چیزی لذتبخش است. معنای اصطلاح محبت عبارت از حلقهای است که شما را به شئی دیگر متصل میکند بنابراین محبت و دوستی یک حقیقت درونی است که ظرف آن قلب انسان است و از مقوله لفظ نمیباشد. خانگاه عشق و محبت یکی از سه مورد عقل، فطرت و شهوت میباشد محبتی که برخاسته از عقل است محبتی ارزشی و بدور از وسواس شیطانی و هیجانهای شهوانی است و بهترین نوع محبت است که نمونه آن محبت خداوند، اولیاء خدا و ارزشهای الهی است. و محبت خداوند حلقهای است ضروری، ذاتی، حقیقی، ارزشی، معقول، مطلق و دارای پاداش که انسان یا هر موجودی دیگر را به خدای متعال متصل میکند. بنابراین محبت خداوند یک محبت عامل است و دیگر محبتها ناقص ست. تنها تفاوت محبت و عشق در این است که عشق حلقهای شدید است به خداوند. بنابراین بیشترین محبت و عشق بندگان باید به خداوند اختصاص یابد. و این عشق یک عشق یک طرفه نیست. بلکه خداوند هم عاشق بندهاش میگردد در این صورت عبد و معبود، عاشق و معشوق یکدیگر میشوند و این بالاترین افتخاری است که نصیب بنده عاشق خدا میگردد.

یا صاحب الزمان ادرکنى...

بسیجی کیست؟

*بسیجی کسی است که برای ارزشهای اسلام اهمیت قائل است. معتقد به خداست. خاضع و خاشع در مقابل پروردگار عالمیان است. در دل مشتاق صلاح است.

میخواهد صالح باشد. میخواهد پاک باشد، میخواهد از رذایل اخلاقی دور باشد. می خواهد که روز به روز به فرمان خدا زندگی کند. او این را سعادت میداند. سعادت را در شهوات زندگی نمیداند. سعادت را در این نمیداند که لباسهای رنگارنگ بپوشد.

بسیجی بلند همت است. خواستههای او بزرگ است. خواستة او اعتلای کشور است خواسته او نجات آحاد بشر است. خواسته او این است که در جامعه فساد نباشد، فقر نباشد تبعیض نباشد، بیعدالتی نباشد. خواسته او این است که دشمن بر او مسلط نباشد. از این که زیر پرچم آمریکا و یک قدرت دیگر زندگیکند و مثل حیوانات بچرد بیزار است. برای او فرق میکند که بر کشور او چه کسی فرمان براند. یک انسان فاسد, یک فاسق و فاجر یک فرد بیگانه، یا بندگان صالح خدا، این برایش تفاوت میکند…

بسیج یک احساس نیست، یک حرکت صرفاً از روی احساسات سطحی نیست. یک حرکت بیریشه نیست، بسیج یک حرکت منطقی و عمیق اسلامی و منطبق بر نیازهای امروز دنیای اسلام … است.

یا صاحب الزمان ادرکنى...

*این پرسشی است که بارها به ذهن هر شهروندی خطور کرده و هرکس به تناوب آگاهی خود از این دو واژه، پاسخی برای آن دست و پا کرده است.

یکی فکر میکند که بسیج محلی برای آموزش و سازماندهی افراد مسلح برای دفاع از امنیت کشور است، دیگری بسیج را کانونی برای برقراری نظم عمومی میشناسد، نفر سوم می اندیشد که بسیج، مرکز تقویت و تحکیم باورهای فرهنگی و اعتقادی و فضایل اخلاقی است، یکی هم گمان می کند از طریق بسیج میتوان کالاهای اساسی و کمیاب را میان شهروندان توزیع کرد، آن یک به هنگام اجرای یک طرح گسترده و همگانی واکسیناسیون، یاد بسیج میافتد و بالاخره کسانی هم هستند که از دریچه این شعار به بسیج نگریستهاند: «توپ، تانک، بسیجی دیگر اثر ندارد» به زعم اینان هم لابد، بسیج، کانون خشونت و سرکوب بسیجی چیزی معادل توپ و تانک قلمداد میشود! اما به راستی بسیج چیست و بسیجی کیست که تا این حد متنوع دربارهاش قضاوت شده و میشود؟

نیروی مسلح، آیا نشانی درست و کاملی از بسیج است در این صورت، تفاوت آن با ارتش و سپاه چیست؟ یا اگر او را به عنوان حافظ نظم اجتماعی معرفی کنیم، پس نیروی انتظامی چه میشود؟ همین طور با وجود مراکز فرهنگی نظیر وزارت ارشاد، سازمان تبلیغات، حوزهها و کانونهای دینی و فرهنگی دیگر، بسیج در این زمینهها چه کاره است؟ با وجود وزارت بازرگانی و سازمانهای صنفی اقتصادی و غیره چه جایی برای بسیج اقتصادی است؟ وقتی امور بهداشتی و درمانی یاری رسانی و مددکاری اجتماعی متولیانی همچون وزارت بهداشت و درمان، بهزیستی، کمیته امداد دارد، دیگر چه نیازی به بسیج و بسیجیان است که پای در این میدانها نهند؟

یا صاحب الزمان ادرکنى...

یا علی باز از خدا دستی به همراه بسیج

یا علی خون حسینت کی رود از یادها
گو ببیند زینب این غوغای خونخواه بسیج
تا علمدارش گشاید بال شاهین علم
می دهد فرمان حسینت کو بود شاه بسیج
اشک و خون می بارد از آفاق آذربایجان
خود به مژگان رفت آذربایجان را بسیج
می زداید دود آه خیمه های سوخته
خیمه و خرگاه زد در کربلاآه بسیج
کور دل بودند اهل کوفه و بیعت شکن
قوم سلمان است این قوم دل آگاه بسیج
غرش ای شیر خدا ببر و پلنگ خفته را
تا شود صدامیان خرگوش و روباه بسیج
لشکر اسلام شد چون سیل وطوفان در خروش
کفر اگر خود کوه باشد می شود کاه بسیج
روز کین و انتقام است از گروه حرمله
چند باشد داغ اصغر زجر جانکاه بسیج
رهبر از نصر من الله داد فرمان جهاد
تا رسد فتح قریب از نصرت الله بسیج
صد هزار از “بیست میلیون” رهسپار جبهه هاست
تا بیفتد خرمگس در دام جولاه بسیج
رغبت و شوق شهادت خرمنی انباشته است
حاش لله نیست یک جو، هرگز اکراه بسیج
کربلاتشنه است و بر سقای خود چشم انتظار
طلعت ماه بنی هاشم بود ماه بسیج
با شعار یا محمد شیعه و سنی یکیست
نیست جز قرآن و حق ذکری در افواه بسیج
این سفر با “فتح پایان” باز می گردد سپاه
می دهد پایان به فتح گاه و بی گاه بسیج

استاد شهریار

یا صاحب الزمان ادرکنى...

پیشینه تشکیل بسیج

سـابـقـه تـشـکـیل بسیج مردمى در اسلام به تشکیل اوّلین حکومت اسلامى توسّط پیامبر(ص ) درمدینه بازمى گردد.

یا صاحب الزمان ادرکنى...

تا سال 1945 میلادی غالب جنگ ها "جنگ سخت" بود. پس از آن با توجه به دو قطبی شدن جهان به بلوک شرق و بلوک غرب، دور جدیدی از رقابت ها میان آمریکا و شوروی سابق آغاز شد که به "جنگ سرد" مشهور شد. جنگ سرد ترکیبی از جنگ سخت و جنگ نرم بود که طی آن دو ابر قدرت در عین تهدیدهای سخت از رویارویی مستقیم با یکدیگر پرهیز می کردند.

با فروپاشی شوروی در سال 1991 میلادی و پایان جنگ سرد کارشناسان بخش جنگ در ایالات متحده با استفاده از تجارب دو جنگ جهانی و دوران جنگ سرد دریافتند که می شود با هزینه کمتر و بدون دخالت مستقیم در سایر کشورها به اهداف سیاسی، اقتصادی و... دست یافت که در ادبیات سیاسی جهان به جنگ نرم شهرت یافت.

یا صاحب الزمان ادرکنى...

حاکمش نائب امام زمان است

و پاک ترین رهبر جهانست

قدرت بسیجیانش، کابوس اهریمنان است

اینجا کمی اجناس گران است

چون که تحریم دشمنان است

اما شیعه صبور و قهرمانست

هدف ما از زندگی نان نیست

حفظ ایمان است

زندگی همچو امتحان است

کسی قبول میشود که در خط شهیدانست

پیروی از ولایت وصیت آنانست

شیعه غیور و باوجدانست

حامی فلسطین بلکه تمام مظلومانس

یا صاحب الزمان ادرکنى...